{"id":534,"date":"2024-08-09T10:19:10","date_gmt":"2024-08-09T10:19:10","guid":{"rendered":"https:\/\/ateliertushu.fr\/accueil\/"},"modified":"2026-04-15T07:58:08","modified_gmt":"2026-04-15T07:58:08","slug":"accueil","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ateliertushu.fr\/fr\/","title":{"rendered":"Accueil"},"content":{"rendered":"\n

Bienvenue et welcome \u00e0 atelier tushu<\/strong>, la maison des choses cr\u00e9\u00e9es par Peter Shoemaker \u00e0 partir de terre, d\u2019air, de feu et d\u2019eau \u2014 ce qui, si l\u2019on en croit les pr\u00e9socratiques, couvre \u00e0 peu pr\u00e8s tout.<\/p>\n\n

Aux c\u00f4t\u00e9s de vases, bols et autres formes \u00e9l\u00e9mentaires, l\u2019atelier m\u00e8ne des investigations au long cours sur la mani\u00e8re dont les objets, les r\u00e9cits et les archives fa\u00e7onnent \u2014 et d\u00e9stabilisent \u2014 notre perception du pass\u00e9 et du futur.<\/p>\n\n

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Chronolith (d\u00e9tail). 2025.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Traces (d\u00e9tail). 2025.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Icarus 2 (2024) 39 x 25,5 cm.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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R\u00eaves marins. 2024.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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La Temp\u00eate Arrive. 2024.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Vase \u00ab pea blossom \u00bb. Gr\u00e8s. 2023.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Repose-baguettes. Gr\u00e8s. 2024.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Bol. Raku. 2025.<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n
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Projets de recherche en cours<\/p>\n\n

Chronolithes : entre les grands silences<\/em><\/strong><\/p>\n\n

Huit objets en gr\u00e8s noir.Sculpt\u00e9s avec une lame pal\u00e9olithique.Marqu\u00e9s des plus anciens symboles connus de l\u2019humanit\u00e9.Un pays de r\u00eave du r\u00e9el. <\/p>\n\n

Exposition pr\u00e9vue en 2026.<\/pre>\n\n
Explorer<\/a><\/p>\n\n
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Reliquaires de cendre et d\u2019air<\/em><\/strong> est une collection grandissante d\u2019\u0153uvres en c\u00e9ramique qui explore ce qui demeure lorsque le sacr\u00e9 s\u2019est \u00e9rod\u00e9. Chaque pi\u00e8ce est construite pour prot\u00e9ger ce qui ne peut plus \u00eatre gard\u00e9. Fractur\u00e9s, ligatur\u00e9s ou perc\u00e9s, ces reliquaires font \u00e9cho au d\u00e9sir de pr\u00e9server l\u2019amour, la m\u00e9moire ou la croyance, m\u00eame lorsqu\u2019ils nous \u00e9chappent. S\u2019appuyant sur le langage des sanctuaires et des contenants, les \u0153uvres flottent entre d\u00e9votion et d\u00e9sillusion, leurs surfaces portant la trace silencieuse de quelque chose jadis ch\u00e9ri, d\u00e9sormais disparu. Fa\u00e7onn\u00e9s d\u2019argile, de cendre, de m\u00e9tal et de pierre, ils posent la question : que se passe-t-il lorsque le reliquaire survit \u00e0 ce qu\u2019il \u00e9tait destin\u00e9 \u00e0 contenir ?    <\/p>\n\n
Exposition pr\u00e9vue en 2027.<\/pre>\n\n
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Le Tombeau de la reine \u00e9gar\u00e9e<\/em><\/strong> est un ensemble para-fictionnel en cours, m\u00ealant archives et c\u00e9ramique, qui se d\u00e9ploie \u00e0 travers la reconstruction partielle d\u2019une fouille contest\u00e9e. Structur\u00e9 autour de documents contradictoires issus d\u2019une mission franco-sovi\u00e9tique de 1937 dans les contreforts du Zeravshan, le projet traverse notes de terrain, photographies, cartes, t\u00e9moignages oraux et un assemblage d\u2019artefacts qui \u00e9merge peu \u00e0 peu. <\/p>\n\n
Plut\u00f4t que de pr\u00e9senter un r\u00e9cit arch\u00e9ologique stable, l\u2019\u0153uvre lib\u00e8re les preuves par fragments. Les plans des chambres se d\u00e9placent, les objets sont mal class\u00e9s, et le statut de la figure centrale demeure irr\u00e9solu. Les pi\u00e8ces en c\u00e9ramique ne fonctionnent pas comme des illustrations d\u2019un pass\u00e9 connu, mais comme des propositions mat\u00e9rielles au sein d\u2019une archive instable : des formes qui semblent relever \u00e0 la fois du rituel, du domestique et du fun\u00e9raire, sans se fixer dans une typologie coh\u00e9rente.  <\/p>\n\n
Ce qui \u00e9merge n\u2019est pas un tombeau achev\u00e9, mais un champ de documents, d\u2019absences et d\u2019objets sous pression \u2014 une archive dont l\u2019autorit\u00e9 commence \u00e0 se dissoudre \u00e0 mesure que la reconstruction avance.<\/p>\n\n
Des possibilit\u00e9s de participation \u00e0 partir de 2026<\/s> disponibles d\u00e8s maintenant<\/a>.<\/pre>\n\n
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